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    东云相师多修以《术藏》以窥阴阳五行，知晓天命大势，术藏合计六道，分为有卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉。噺⒏⑴祌文全文最快んττρs:/м.χ八㈠zщ.còм/

    江湖之中有传闻说，《术藏》六道得其一者，可登堂入室，得其全者，可知命不惑。

    届时可以清明之灵，窥视《连山易》《归藏易》《周易》三卷，颠倒阴阳，逆转五行，飞升于传说当中的天界。

    只是这数百年来，东云宗也只只有寥寥几个掌门能够修全《术藏》六道，至于传说当中的三易窥天，更是闻所未闻，只存在于宗门记载当中，也不知道是不是前人吹嘘所述。

    白玉京修为尚浅薄，只修了术藏当中的相术。

    只是这相术之中，又分观，品，望，算四重境界，倒是与医道的望闻问切颇有写相似。

    观其面，品其行，望其气，算其命，以四种方式，卜算一个人的未来。

    相由心生，观其面可知其心。

    行由性举，品其行可晓其性。

    气由德成，望其气可明其德。

    命虽天授，却乃人定，知其心，晓其性，明其德，以此三者，可窥天命。

    相术的四重境界，还是一个对人面相，性格，行为的分析，最终解出天命，窥探此人来日成就。

    说来简单，个中繁琐便是讲上十天十夜，怕是连相面之说，都难以讲完。

    白玉京修为尚浅，只通当中相面之术，还需慢慢修行。

    他左瞧右看，将来往众人面相默默记下，在心中尝试着为他们观面。

    就说商队当中那个用力吆喝的小伙计，其面貌白净，左眼之上还有一道淡淡的疤痕。

    对照一番相术所言，白玉京虽然不能完全卜算其命，但是也能窥到一鳞半爪。

    此人虽然年岁尚小，但是还是能够看出些许机敏，但无大志，三十之时或可小有成就，为一方富豪。

    但是观其额首疤痕，隐隐有断眉之相，却是早夭之命。

    看到这里，相师便再也看不下去了，以他的修为来看，只能看到这里了。

    “可惜了一个好苗子，却是早夭之相。”

    白玉京砸了咂嘴，却也没有说什么。
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